教师文化对儿童文化的负面影响及消减之策(5)
在幼儿园,中午,孩子们睡醒之后,被要求坐在座位和不能说话,每个小组听老师的安排去上厕所、倒水喝,女孩要等着被老师叫到面前梳头,其他孩子必须坐在座位上和不能说话,老师不仅帮女孩梳头,还要看着其他孩子的表现,若是有孩子讲话,老师就会用“某某,你怎么又讲话了。”等语言来调节孩子的行为。这时,老师突然有事,离开了教室。刚开始孩子们还是安静地坐在座位上,过不了片刻,开始有几个孩子在悄悄地讲话,再过不了片刻,就有越来越多的孩子讲话,结果就是大多数孩子不记得老师说过的规矩,开心地有说有笑。在孩子们当中,就只剩下几个孩子从开始到结束保持着安静,但他们也显出一副很无聊的样子。这时候,老师回来了,见到孩子们在说话,便对他们生气,孩子们的说笑便马上停止了,他们知道接下来就是老师的一顿责骂。他们已经有先犯“错误”,后被老师骂的习惯。孩子们很安静地坐在座位,头脑里却还想起了一些无关的事。老师在孩子们面前表现出一脸的愤怒,在孩子们耳旁不停地说训斥的话,可对孩子们而言,孩子们并没有在听,也没有在看,在想与本身有关的事。如果他们下次遇到老师不在教室的情况,那他们还会再继续犯错。这是一个儿童文化与教师文化发生矛盾而且无法互相包容的有代表性的例子。
上面的例子说明,从某种意义上说,教师是反儿童文化的,甚至没有办法忍受它的存在,儿童文化只能存在没有教师文化干涉的地方。在这里,儿童文化虽然遭受教师文化的压制,但是它本身有顽强的生存能力,在教师文化占绝对优势的情况下,能聪明灵活地用自己的方法来保护自己的文化。这也是对教师文化没有声音、最好的反对并抵抗。而那几个自始至终保持安静的孩子,虽然他们与教师文化的价值标准一致,但是失去了得到快乐的机会,慢慢地,他们变得安静、沉默,失去了自身本该有的热情、好动的特点,离自己的本性越来越远,离自己的文化越来越远。在现行的制度化学校中,儿童世界是和教师世界对立的,是作为教师要改造和克服的东西。儿童的天真和顽劣跟学校的培养目标是不协调,不相容的,儿童处于教师的监控之下,要接受一系列的教育或训练。“当幼儿园和学校被理性统治时,儿童的灵性却消失了。”[2]
2.对儿童心理自由的压制
在教学过程中,当孩子们提出了问题或表达了自己的具体经验,可教师往往对此忽视,这就压制了儿童的心理自由,压制了儿童文化。教师上课,会按教学计划进行,并且认为儿童异想天开的闲聊不是教育,于是如果课堂上孩子们好奇地提出问题或积极地表达自己的经验,教师就会采取一些策略来压制孩子,比如不理孩子提出的问题或表达的经验,转移孩子的注意力,或者说这个问题我们下次课再来解决,但其实是许空愿,教师或者用“与教师提的问题无关的不要说”这句话来回应孩子们。
例如,在一次体育课上,举行了“滚瓶子”的比赛,瓶子里装有水,学生要边跑边滚动瓶子,看谁先到终点。在比赛中,孩子们发现并很好奇为什么有的瓶子在原地保持不动,有的往一边斜着滚,有的却能够保持方向不变地滚动下去。孩子们提出了这一个又一个问题,可教师对孩子们提出的问题放在一边,不去理睬它,还是按照教学计划继续教学活动。在一节语文课上,教师讲趣味语文这部分的文章,文章讲到了苏东坡便装到寺庙游玩,而寺庙的住持对待他先后采取了三种不同的态度,这说明了住持为人势利,这时有学生提出了疑问:“为什么他是住持,还为人势利呢?”因为教师在备课中没有预设到这个问题,一时不知道该怎么回答学生,所以最后告诉学生:“跟老师提的问题无关的不要说!”,然后按照教学计划继续教学活动。
当教师文化与儿童文化发生冲突,教师文化往往是胜利的一方。这是因为在学校中教师有支配的权利,而儿童要听教师的安排,他们之间是一种制度化了的关系。一开始他们之间就存在潜在的对立情感。教师没有尊重孩子的心理自由,把孩子当作一种材料加以雕刻修饰,而孩子希望自主学习、求知。教师还自认为是更高明、优越的一方。当教师文化与儿童文化相互遇见时,它们之间的冲突是定会发生的,结果就是教师文化对儿童文化的压制。
在一节语文课上,教师教《雪地里的小画家》这篇课文,文章的主要内容是冬天,下雪了,大雪把原野遮盖,早晨,小鸡、小马等动物出来,用自己的爪或足在雪上画了画。这时,教师提出了一个问题:为什么“青蛙”和“蛇”没有出来?一会儿,有一个学生回答:“因为它们怕冷又没有衣服穿,所以就没有出来。”教师听了之后,对学生的回答觉得不满意,就很严厉地说:“不知道就不要乱说!”老师又问:“谁知道?”这时没有人敢回答问题,课堂上一片安静。老师便告诉学生:“因为它们是冷血动物,在冬天,它们需要冬眠,所以就没出来。”学生们一脸茫然地望着教师。
文章来源:《中国微侵袭神经外科杂志》 网址: http://www.zgwqxsjwkzz.cn/qikandaodu/2021/0518/660.html